第四十二章 诸子百家_身为领主的我只想好好种田
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第四十二章 诸子百家

  “大人,这些皆是报名的士人,来自历朝历代。”

  刘齐苏向张华引荐报名的五十余人。

  这些人有一个特点,尽数会识字。

  如果不识字,在夏村也不是没有机会出人头地,可以选择从军。

  “小人名为赵二郎,乃是至道三年的举人。”

  “小人名为陈建知,乃是贞观九年的秀才。”

  ……

  这些应征村吏的士人一一向张华毛遂自荐。

  张华查看他们的英雄属性,智力值、政治值介于55~70之间。

  这群士人治理七座村庄,绰绰有余了。

  不过,张华还没有找到一名合适的内政大臣相助自己治理领地。

  陈宫侧重于谋略,擅长排兵布阵,并非真正的内政大臣。

  “在下韩非,并非举人,也非秀才。我之朝代,尚未有秀才、举人之称呼。”

  一个眉星剑目的中年男子自报家门,腰间挂着一把用于装饰的长剑,举手投足之间,有贵族风范。

  该人话音一落,在场众人无不错愕,下巴惊讶地差点掉在地上。

  韩非?!

  张华想到了战国时期的一个法家大人物。

  张华试探问道:“可是韩国宗室的韩非?”

  那人答道:“正是。”

  “哗……”

  在场众人此时已经不是错愕,而是一片哗然!

  韩国的韩非子!

  但凡后面带个“子”的先秦人物,那可都是诸子百家各个流派的代表人物,比如老子、孔子、墨子、庄子、荀子、尉缭子!

  韩非与李斯一样,都是儒家荀子的学生。

  不过,儒家代表人物荀子却有法治思想,以至于弟子韩非、李斯成为诸子百家的法家流派的代表人物。

  韩非、李斯为当时最强大的秦国效力。

  后来,韩非遭到李斯妒忌,因此在秦国遇害。

  在场的众人,恐怕无人不知道韩非之名,只是怀疑是其他朝代同名者。

  毕竟,古往今来,不知道有多少人叫做韩非。

  既然此人是战国时代韩国宗室出身的韩非,那么十有八九就是真正的韩非子了。

  一时间,唐朝、宋朝的秀才、举人们,纷纷围了上来。

  好家伙,谁能想到张华招募一批小小的村吏,会招来这么一个大人物?

  “先生里面谈。”

  张华请韩非到行政木屋详谈。

  寻常秀才、举人,与韩非无法相提并论。

  韩非与李斯两人同为荀子门生,能力相近,否则李斯也不会妒忌韩非,以至于要陷害韩非。

  韩非见过韩王、秦王,并不怯阵,向张华阐述自己的来历和理念。

  韩非被陷害之后,关于秦国地牢之中,穿越到这个世界,混在流民之中,被金兵虏获到金村。

  由于韩非不主动表明身份,金兀术也就不知道法家代表人物韩非子就在金村。

  再之后,就是张华攻占金村,迁徙部分人口前来夏村。

  如果不是张贴告示招募村吏,或许韩非还不会出现。

  “李斯与我师出同门,却陷害于我,法家为了权势,未免过于无情。看来老师所说的‘礼法并施’,才是真正的智慧。”

  韩非提及在秦国受李斯迫害,又想到荀子的理论,不禁感慨老师的智慧。

  荀子虽然是儒家代表人物,但荀子吸收了法家思想,认为礼法缺一不可,算是儒家的异类。

  偏偏荀子的思想,贯穿了两千多年。

  “荀子的思想,大概就是外儒内法。法为底线,礼为要求,表面上推崇儒家,但是实际统治依赖法家,儒法结合、儒法互济。”

  张华对此也有了解,因此认可韩非的思想。

  “好一个外儒内法。”

  韩非见张华支持他的理论,不由触动。

  “我欲以法治理七村之地,韩非你为效力,不知如何?”

  张华尝试招揽韩非为夏村的内政大臣。

  韩非正襟危坐:“如能推行法治,在下愿效犬马之劳。”

  “今后你暂且负责村里治狱,审查案件,打压豪强。”

  张华相信韩非既然强调重刑,那么办事定然严厉。

  正好,乱世用重典,夏村需要一个铁腕人物,保证吏治清明。

  韩非遇到张华,也认为自己遇到了明主,张华十分推崇他的主张,他可以不用受到掣肘,尽其所能,施展才能。

  韩非起身,再三作揖:“此事就交给在下吧。”

  张华又与韩非交谈良久,交代韩非有关七座村庄的情况,以便韩非可以快速上手。

  除了张华,其余五十人,全部任用,担任典农官、铁矿监、粮仓监等要职。

  在人才匮乏之际,唯才是举。

  等以后这些人做出政绩以后,再进行考核,到时候又要设立监察官吏。

  张华补充一批人才之后,夏村的行政指数上升到了100以上。

  张华在夏村的入驻英雄列表看到了韩非的属性。

  【英雄】:韩非

  【等级】:11

  【统帅】:51【武力】:44【智力】:90【政治】:97

  【血量】:20

  【攻击】:3~5

  【防御】:1

  【敏捷】:4

  【觉醒天赋】:法、术、势(韩非集早期法家三大人物——商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身,渴望建立一个君主集权的封建帝国,且以其思想为基础治国。随着韩非的学说在所属势力的影响力扩大,接受韩非学说的官吏、平民法治意识加强,治安容易达到路不拾遗的地步,犯罪下降,吏治清明,且君王的权势加强,世家权贵的影响力下降。)

  【来历】:诸子百家法家思想之集大成者。

  ……

  张华看到韩非惊人的天赋,不由惊讶。

  韩非的天赋是为了建立集权的大帝国而生,堪称思想教主级别的人物。

  韩非与孔子、墨子、荀子一样,开创自己的学说流派,信奉法家学说的人越多,法治精神也就更强。

  秦朝的诞生就是基于商鞅、韩非、李斯等法家人物打下的理论基础。

  没有法家精神,秦国未必会成为战国七雄的最强者。

  既然韩非子穿越到了这个世界,那么孔子、老子、墨子等诸子百家的人物,也在这个世界。

  如果孔子、老子、墨子等人也来到夏村,那么,以后说不定会重现百家争鸣的盛况。

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