第5章 长明
扶湘这块地方，千百年都少有什么变化，所以一点小事都会变成邻里津津乐道的谈资。
而扶湘最近最大的新闻，是老先生收留了一对从外面来的表兄妹。
至于外面到底是哪里……总之西寂岭十万大山之外，就是外面。
姜沅芷单手拖着一只小鹿走出山林时，容煊正众星拱月般被一群小孩围在中间。
“真说起来，外面和这里也没什么不一样的，不都是人住的地方嘛。”容煊落下最后一刀，吹掉木屑，把刻得栩栩如生的木雕鸟放到面前一个小女孩伸出的手上，顺手揉了一把她的头发，刚想接着说什么，一抬头看见姜沅芷，眼睛一亮，“小妹！”
小孩们听见这句话，也抛弃了旧爱容煊，呼啦啦围过来叽叽喳喳：“阿芷姐姐又带了什么呀？”
“鹿。”
“鹿跑得那么快，阿芷姐姐怎么抓到的呀？”
姜沅芷一本正经：“就是跑得太快了，撞到树上撞晕了。”
听到这句话的容煊忍不住笑出了声，姜沅芷看了他一眼以作威胁，接着胡说八道：“运气好，没办法。”
容煊咳嗽了一声，忍着笑意说：“我妹妹向来运气好，像我。”
天真无邪的小朋友们都点头，有人大声嚷嚷：“我阿婆说阿芷姐姐的娘亲是山神的女儿，当然运气好了！”
姜沅芷无视掉乱占便宜的容煊，毫不愧疚地跟着小孩们点头，作为“山神的外孙女”就是有这个好处，不管她拎出什么奇怪的猎物，不管她给出多么奇葩的理由，都有人会自己帮她解释。
其乐融融，天下太平。
告别了小朋友们，约好下次再和他们讲故事，容煊接过姜沅芷手上的鹿，跟着她走回老先生的小院去。
躺在藤椅上的老先生掀起眼皮看了他们一眼：“又是运气好？”
姜沅芷面不改色：“是的。”
“也好，刚好今天是长明节，你们处理好了自己去玩，不用管我。”
姜沅芷估计老先生是真的猜到了什么，但他愿意装傻，姜沅芷自然也乐得配合。
指使容煊进了厨房开始杀鹿，姜沅芷靠在一边袖手旁观，等到容煊开始剥皮拆骨，她才忽然想起来似的说了一句：“还有一只玉娘娘，我放在须弥戒里了。”
——感谢天感谢地，感谢须弥戒绑定的是神魂，才能够在穿越时一并带过来，有机会必须给须弥戒的创造者上香。
虽然说，因为穿越得突然，须弥戒里几乎是空的。但须弥戒本身也是贵得她现在倾家荡产都买不起，所以已经能算是意外之喜了。
至于民间俗称的玉娘娘，学名沉玉。《异闻志》记载：“有兽焉，其状如马，其色如云，额生白角，多出于山林。性凶恶，是食人，非数人不可得也。其骨如玉，佩之不蛊。其名沉玉，其鸣自呼。”
虽然这种生物凶残且难抓还不好吃，但是它的骨头好看，有几分像玉石，相较起来却便宜得多，很多家境不富裕的人家都用得起。不过骨玉质地轻，易损坏，加上确实没有真正的玉值钱，所以但凡买得起玉的都不屑用骨玉。
但不管怎么说吧，骨雕的利润还是远高于木雕的。反正姜沅芷都是要进山林的，顺便也就帮容煊注意着点。
姜沅芷每次明面上拿出来的都是还算温顺的猎物，凶残的那些全被她丢给容煊暗地里处理，每半个月一次地连同容煊的木雕骨雕一起拿到市集上去卖，总算是攒下了一小笔钱。
但是姜沅芷还是觉得心好痛——在她上辈子，沉玉早已灭绝，大多数的骨玉又在漫长时光中损毁，物以稀为贵，最初被视作玉的低配版的骨玉反而价值比玉石更高，和如今相比更是翻了千百倍不止。
如今这个价格，怎么看怎么像贱卖。
最后也只能安慰自己，连当初得供在博物馆的骨玉她都能随手扔掉不心疼了，也算是另一种意义上的财大气粗。
容煊应了一声，没多说什么。姜沅芷沉默了一会儿，又问：“这地方的长明节，怎么过的？”
长明节，又名庆明节、迎初节。在每年的三月初七，是为了纪念被视为修真者始祖的三君。
传说中远古时期三君降世，驱赶、镇压妖怪，控制天灾和疫病，传授仙法，给人们带来了新的希望。后人为纪念她们，将她们降世之日定为长明节，寓意长夜已尽，黎明将临。每年的这一天，人们祈求风调雨顺、平安喜乐，自入夜起火光整夜不熄，直至黎明。
在第五洲整个神话体系中，三君都算是最顶级的神明，和只在扶湘有名气的山水神根本不是一个档次。
不过说实话，到了万年之后，长明节也不过是法定节假日之一而已，大家宁愿宅在家里，谁还在乎节日习俗啊。
至于在秦家，她连院门都不能出，过什么节。
容煊漫不经心地嗯了一声：“不就是老几样，祭祀三君及先祖，分享食物，唱个歌跳个舞，给心上人送送花，拉拉手做朋友——最后这两个和我们俩没关系，当热闹看就行。”
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而扶湘最近最大的新闻，是老先生收留了一对从外面来的表兄妹。
至于外面到底是哪里……总之西寂岭十万大山之外，就是外面。
姜沅芷单手拖着一只小鹿走出山林时，容煊正众星拱月般被一群小孩围在中间。
“真说起来，外面和这里也没什么不一样的，不都是人住的地方嘛。”容煊落下最后一刀，吹掉木屑，把刻得栩栩如生的木雕鸟放到面前一个小女孩伸出的手上，顺手揉了一把她的头发，刚想接着说什么，一抬头看见姜沅芷，眼睛一亮，“小妹！”
小孩们听见这句话，也抛弃了旧爱容煊，呼啦啦围过来叽叽喳喳：“阿芷姐姐又带了什么呀？”
“鹿。”
“鹿跑得那么快，阿芷姐姐怎么抓到的呀？”
姜沅芷一本正经：“就是跑得太快了，撞到树上撞晕了。”
听到这句话的容煊忍不住笑出了声，姜沅芷看了他一眼以作威胁，接着胡说八道：“运气好，没办法。”
容煊咳嗽了一声，忍着笑意说：“我妹妹向来运气好，像我。”
天真无邪的小朋友们都点头，有人大声嚷嚷：“我阿婆说阿芷姐姐的娘亲是山神的女儿，当然运气好了！”
姜沅芷无视掉乱占便宜的容煊，毫不愧疚地跟着小孩们点头，作为“山神的外孙女”就是有这个好处，不管她拎出什么奇怪的猎物，不管她给出多么奇葩的理由，都有人会自己帮她解释。
其乐融融，天下太平。
告别了小朋友们，约好下次再和他们讲故事，容煊接过姜沅芷手上的鹿，跟着她走回老先生的小院去。
躺在藤椅上的老先生掀起眼皮看了他们一眼：“又是运气好？”
姜沅芷面不改色：“是的。”
“也好，刚好今天是长明节，你们处理好了自己去玩，不用管我。”
姜沅芷估计老先生是真的猜到了什么，但他愿意装傻，姜沅芷自然也乐得配合。
指使容煊进了厨房开始杀鹿，姜沅芷靠在一边袖手旁观，等到容煊开始剥皮拆骨，她才忽然想起来似的说了一句：“还有一只玉娘娘，我放在须弥戒里了。”
——感谢天感谢地，感谢须弥戒绑定的是神魂，才能够在穿越时一并带过来，有机会必须给须弥戒的创造者上香。
虽然说，因为穿越得突然，须弥戒里几乎是空的。但须弥戒本身也是贵得她现在倾家荡产都买不起，所以已经能算是意外之喜了。
至于民间俗称的玉娘娘，学名沉玉。《异闻志》记载：“有兽焉，其状如马，其色如云，额生白角，多出于山林。性凶恶，是食人，非数人不可得也。其骨如玉，佩之不蛊。其名沉玉，其鸣自呼。”
虽然这种生物凶残且难抓还不好吃，但是它的骨头好看，有几分像玉石，相较起来却便宜得多，很多家境不富裕的人家都用得起。不过骨玉质地轻，易损坏，加上确实没有真正的玉值钱，所以但凡买得起玉的都不屑用骨玉。
但不管怎么说吧，骨雕的利润还是远高于木雕的。反正姜沅芷都是要进山林的，顺便也就帮容煊注意着点。
姜沅芷每次明面上拿出来的都是还算温顺的猎物，凶残的那些全被她丢给容煊暗地里处理，每半个月一次地连同容煊的木雕骨雕一起拿到市集上去卖，总算是攒下了一小笔钱。
但是姜沅芷还是觉得心好痛——在她上辈子，沉玉早已灭绝，大多数的骨玉又在漫长时光中损毁，物以稀为贵，最初被视作玉的低配版的骨玉反而价值比玉石更高，和如今相比更是翻了千百倍不止。
如今这个价格，怎么看怎么像贱卖。
最后也只能安慰自己，连当初得供在博物馆的骨玉她都能随手扔掉不心疼了，也算是另一种意义上的财大气粗。
容煊应了一声，没多说什么。姜沅芷沉默了一会儿，又问：“这地方的长明节，怎么过的？”
长明节，又名庆明节、迎初节。在每年的三月初七，是为了纪念被视为修真者始祖的三君。
传说中远古时期三君降世，驱赶、镇压妖怪，控制天灾和疫病，传授仙法，给人们带来了新的希望。后人为纪念她们，将她们降世之日定为长明节，寓意长夜已尽，黎明将临。每年的这一天，人们祈求风调雨顺、平安喜乐，自入夜起火光整夜不熄，直至黎明。
在第五洲整个神话体系中，三君都算是最顶级的神明，和只在扶湘有名气的山水神根本不是一个档次。
不过说实话，到了万年之后，长明节也不过是法定节假日之一而已，大家宁愿宅在家里，谁还在乎节日习俗啊。
至于在秦家，她连院门都不能出，过什么节。
容煊漫不经心地嗯了一声：“不就是老几样，祭祀三君及先祖，分享食物，唱个歌跳个舞，给心上人送送花，拉拉手做朋友——最后这两个和我们俩没关系，当热闹看就行。”
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